Sarada Devi - Sfanta Mama a Indiei

Sarada Devi (se pronunta Sharoda Debi) a fost soția și perechea spirituala a lui  Ramakrishna Paramhansa. Discipolii o numeau reverentios Sfanta Mamă sau Sri  Maa. Ea este una dintre cele mai importante sfinte și mistice ale secolului al XIX-lea. Sarada Devi a deschis calea pentru viitoarea generatie de femei care au ales viata monahala ca principiu si scop al vieții. Ea a jucat un rol important în dezvoltarea mișcării Ramakrishna. Discipolii lui Ramakrishna o considerau ca fiind propria lor mamă, iar după moartea guru-ului lor o cautau pentru sfaturi și încurajare. Adepții mișcării Ramakrishna se raportau la Sarada Devi ca la o încarnare a lui Adi ParaShakti sau Mama Divină.

Ziua ei începea la ora 3 dimineața. Facea baie apoi practica japa și meditație până la rasaritul soarelui. Ramakrishna a învățat-o mantrele sacre, și a învățat-o si cum să inițieze oamenii și să le ghideze viața spirituală. Sarada Devi este privita ca primul discipol al lui Ramakrishna. Cu excepția orelor de meditație, cea mai mare parte a timpului o dedica pregatirii hranei pentru Ramakrishna și pentru numărul tot mai mare de adepți. In timp ce Sarada Devi a rămas complet anonima, personalitatea ei modesta, calda a atras unele adepte pentru a deveni însoțitoarele ei pe tot parcursul vieții.

După moartea lui Ramakrishna, Sarada Devi si-a început pelerinajul prin nordul Indiei, însoțita de un grup de discipoli femei. La Vrindavan, (oras asociat cu zeul Krishna), conform relatarilor, ea a experimentat nirvikalpa samadhi și a început rolul ei ca guru. Un număr tot mai mare de oameni au început să ceara îndrumare, instrucțiuni și inițiere spirituală. Potrivit biografilor ei, Sri Ma ii privea pe toți discipolii ca fiind proprii ei copii.

Invataturi si citate (inregistrate de discipolii ei):

„Practicați meditația, și curând mintea voastra va fi atât de calma și centrata incat va va fi greu să stati departe de meditație.”

„Mintea este totul. Numai mintea face distinctia intre pur și impur. Trebuie în primul rând, sa-ti vezi propria minte vinovată și apoi vina altuia.”

"Eu iti spun un lucru. Dacă doresti pace sufletească, nu cauta vina altora, vezi-ti mai degrabă propriile defecte. Afla ca de fapt lumea intreaga este propria ta lume. Nimeni nu este un străin, copilul meu.... Intreaga lume este a ta."

„Fiecare trebuie să aibă devotament față de propriul sau guru. Oricare ar fi natura sa, discipolul accede la mântuire prin virtutea devotamentului său neclintit față de  guru-ul său.”

Impactul și moștenirea sa

Sarada Devi a jucat un rol important ca șef consultativ al unei organizații în curs de formare, care a devenit un ordin monahal consacrat activităților sociale - Misiunea Ramakrishna. Gayatri Spivak scrie ca Sarada Devi "a jucat rolul ei cu tact și înțelepciune, rămânând mereu în umbra." De asemenea, ea a inițiat câțiva călugări proeminenti în Ordinul Ramakrishna. Swami Nikhilananda, care a fost un luptător pentru libertate și un urmaș al lui Mahatma Gandhi, a acceptat-o pe Sarada Devi ca guru-ul său și s-a alăturat ordinului Ramakrishna. In cele din urmă a fondat Ramakrishna-Vivekananda Center din New York. Deși nu avea educatie, Sarada Devi a sustinut educația pentru femei, infiintand si o scoala pentru fete. În 1954, Ramakrishna Sarada Mission si Sri Sarada Math, un ordin monahal pentru femei, au fost fondate în onoarea din Sarada Devi.

Sursa: Wikipedia

Sri Anandamayi Ma - frumoasa si enigmatica sfanta a Indiei

Aceasta sfanta a Indiei s-a nascut avand numele de Nirmala Sundari Devi, ceea ce inseamna "frumusete imaculata". Ea a ajuns să fie recunoscută ca o expresie puternică a divinului și în India a fost privită cu o mare afecțiune și respect de oameni de toate credințele. În 1920, adepții ei au început să se refere la ea ca Anandamayi Ma, un nume care reflecta fericirea și iubirea detasata, care a fost starea ei naturală și constantă.
La varsta de 26 de ani si-a inceput serios practica spirituala. Ea nu a avut maestru, s-a initiat ea insasi, urmandu-si guru-ul sau interior, sau sadguru.


 
Timp de peste șase ani, Nirmala si-a continuat sadhana. Practicile ei spirituale erau posturile yoghine, recitarea mantrelor și un dans vibrant ritmic. În ultimii ani când a fost întrebata de către oamenii curioși să știe cum a atins un nivel atât de inalt de cunoaștere a practicilor spirituale ale tuturor credințelor, ea a spus că totul i-a fost revelat ca si parte a ei. A adaugat ca nu a dezvăluit decat o foarte mica parte din ceea ce i s-a revelat în timpul acelor ani de practica spirituala intensa. După această perioadă de sadhana, Nirmala a rămas in liniste deplina timp de trei ani, perioada care marchează împlinirea cunoașterii spirituale.

Datorita înzestrarii ei cu puteri spirituale și a faptului ca avea înfățișarea celui care a fuzionat cu Divinitatea, ea a atras foarte multi adepti de-a lungul vieții. Un discipol apropiat, Bhaiji, i-a conferit numele Anandamayi Ma. Bhaiji a fost responsabil pentru primul ashram construit în numele ei la Ramna în 1929. Douăzeci și patru de alte ashramuri aveau să urmeze.
Ma Sri, așa cum a fost numita cu afecțiune de către adepții ei, s-a mutat la Dehradun în 1932, însoțită de soțul ei. Din acest punct până la moartea ei, la vârsta de 86 de ani, ea a călătorit foarte mult în India, insa rareori a stat în același loc mai mult de două săptămâni, în ciuda eforturilor depuse de adepții ei.


Ceea ce este remarcabil despre Sri Ma este adorația simțita de ea pentru oameni de orice credință religioasă. Ea se simtea la fel de acasă într-un templu hindus ca si o moschee musulmană sau intr-o biserică creștină.
Invățăturile lui Sri Ma erau simple și capatau o muzicalitate aparte în timp ce vorbea sau răspundea la întrebările cautatorilor insetati de eliberare. Orientarea ei s-a manifestat într-o nesfârșită varietate de forme și ea nu a subscris la nici o cale particulară a spiritualității, le-a privit pe toate ca fiind valabile. "Cum se poate impune limitări infinitului declarand ca „aceasta este singura cale”? - și de ce a trebuit să existe atât de multe religii și secte diferite? Pentru că prin fiecare dintre ele, El se dăruiește pe Sine, astfel încât fiecare persoană sa poata evolua în funcție de propria sa natură înnăscută ".

Sri Ma a pledat pentru egalitatea spirituală dintre femei si barbati într-o lume în care femeile erau considerate inferioare. Invățăturile ei recomandau sa faci intotdeauna binele in viata și sa te abții de la a face rău. Ea a oferit instrucțiuni despre meditație, a făcut glume, a cântat cântece devotionale și a citit din scripturi sacre.
Următorul citat se spune că este reprezentativ pentru mesajul lui Sri Ma in lume: "Cine este cel care iubește și cel care suferă? El singur (Dumnezeu) joaca o piesa de teatru cu Sine. Individul suferă pentru că el percepe dualitatea. Aceasta dualitate este cea care provoacă toată tristețea și durerea. Găsiti-l pe Unicul (Unul) pretutindeni și în tot și acolo va fi sfarsitul durerii și suferinței. Chemarea supremă a fiecărei ființe umane este de a aspira la realizarea Sinelui. Toate celelalte obligații sunt secundare. "

Mai multe despre Sri Anandamoyi Ma aici:
http://hubpages.com/religion-philosophy/Sri-Anandamayi-Ma-The-Enigmatic-Beautiful-Mystic-of-India

Sri Janaky Mata – un exemplu de abandon si devotiune

Multe dintre noi tindem sa consideram indatoririle casnice si rolul de sotie si mama ca niste poveri si mai degraba obstacole in calea eliberarii spirituale. Toti suntem familiarizati cu imaginea aspirantului liber de orice responsabilitate familiala, liber sa mearga pe munte in singuratate ani de zile, liber sa faca tapasuri de 12 ore pe zi, sa se dedice muncii spirituale, sa faca practici sexuale cu iubiti treziti prin care sa-si alchimizeze libidoul si sa-si trezeasca Kundalini sau sa se mute in ashramul maestrului, pentru a-l servi cu devotiune zi de zi.

Cu greu ne putem imagina ca o femeie casnica, casatorita, cu sapte copii, printre biberoane, curatenie, mancare, munca in comunitate mai are timp si sa mai si respire, darmite sa se mai si elibereze spiritual.

...si totusi...

Sri Janaky Mata, discipola a lui Bhagavan Ramana Maharshi, a fost soție, mamă a șapte copii, voluntar in comunitate și un suflet iluminat. Viața ei uimitoare plina de viziuni interioare, aspiratie spirituala, abandon și devotiune inspiră pe toți să urmărească idealul spiritual, revelarea Sinelui Suprem. Mai mult decat atat, ea demonstreaza ca nu conteaza ceea ce faci, ci atitudinea cu care faci chiar si cel mai banal si profan lucru, cum ar fi treburile casnice. Il vei face sa fie sacru, facandu-l pentru Dumnezeu si in numele lui Dumnezeu, cu gandul, cu inima si sufletul la El.

A venit un moment in viata ei, atunci când ea a realizat: "Spre nici un om, decat spre  El (Dumnezeu) ar trebui să ne indreptam iubirea. Intoarcerea catre Divin este singurul adevăr în viață." Din ziua aceea, ea a continuat să aibă grijă de familie și de responsabilitățile ei, dar idealul vieții ei a devenit devotamentul total față de Dumnezeu.

Rutina ei zilnica era: citea Gita și alte Scripturi, până la aproximativ 1 a.m. în fiecare noapte. Se trezea la 5 dimineața si medita până la 7. Apoi, ea facea baie, recita imnuri in timp ce facea activitati în gospodărie timp de aproximativ trei ore, iar după trimiterea copiilor la școală și a sotului la lucru, ea se angaja iarasi in activitati de cult, până la ora 1pm. De la 1pm la 4pm se ocupa de sot și copii. La 04:30 ea mergea la Clubul Femeilor, unde facea voluntariat în folosul comunității, participa la reuniuni,  juca tenis și se întorcea acasă la 7pm.  Aici mai medita timp de o oră înainte de a lua cina ei de lapte și fiertură. Deși manca foarte putin, era sănătoasa și mereu vesela.

Orice grija legata de necesitatile materiale (pentru ca a existat si o perioada de lipsuri financiare) sau de orice fel ale familiei, ea o incredinta lui Dumnezeu.

De asemenea, se ruga pentru trezirea constiintei spirituale a sotului ei, pentru ca el sa nu stea in calea progresului ei spiritual.

Cand l-a descoperit pe Bhagavan Ramana Maharshi ca maestru, a simtit o iubire intensa si o devotiune fara margini. Periodic mergea la ashramul sau pentru a se ruga si a-i cere indrumare spirituala. După aceea, a avut multe experiențe spirituale minunate și viziuni ale zeitatilor, care durau de multe ori toată noaptea.

La varsta de treizeci și doi de ani, prin harul lui Bhagavan Sri Ramana, Janaky a devenit un Jivanmukta (suflet eliberat).

Janaky a călătorit între Ramanasramam (ashramul lui Ramana Maharshi) și casa ei ori de câte ori a simțit nevoia de a fi aproape de Bhagavan, dar la un moment dat, în timp ce era acolo, ea a simtit ca nu ar mai vrea sa continue viața de familie. Sotul ei si copiii erau distrusi. Bhagavan s-a uitat la ea și a spus: "Ți-am cerut eu să devii sannyasin? Uită-te la mine. Eu nu sunt sannyasin și nu port haine ocru. Tu ai doar o singură familie, dar eu trebuie să-mi asum responsabilitatea tuturor acestor discipoli și a familiilor lor". Ea atunci a știut că renunțarea trebuie să fie în inimă si s-a intors in familie.

Bhagavan a fost totul pentru ea. Singura ei dorinta era aceea de a contempla Picioarele Sfinte ale lui Bhagavan. În lunile și anii care au urmat, oamenii au fost atrași de Janaky ca si Guru. Ea i-a zis lui Bhagavan: "Eu nu am dorit să fiu un Guru. Aș cere, Bhagavan, cu toată umilința, să-i accepti pe acesti devoti ca discipoli ai tai."

Bhagavan a spus: "Când esti mai presus de placere si neplacere, dorința și aversiune, lasa lucrurile să ia propria lor formă. În măsura în care ei cred în tine, acesti oameni vor culege rezultatele. Ii voi proteja pe cei care, cu credință deplină, au încredere în tine."

Chiar și după eliberare, Sri Matha a continuat sa efectueze activitățile sale casnice și sociale. Ea a fost aleasa Președinte al Centrului de Protecție a Copilului și Vice-Președinte al Clubului Femeilor. Janaky a realizat toate activitatile ei pentru Dumnezeu într-un mod suprem detașat. 

Pe oameni ea i-ar sfătui: "Duceti ​​o viață corectă și îndepliniti-va îndatoririle în familie, desfășurati activitati de cult în familie, practicati caritatea si voluntariatul, aveti o viață activa și învatati treptat sa va detasati de valurile pasiunilor." Pentru cei care doresc să știe mai multe despre Eliberare, ea ii învata: "Hrăniti întotdeauna gânduri Divine, distrugeti placerile și pasiunile și predati-va Guru-lui."

La cererea lui Sri Matha, partea de sud a casei familiale se va transforma in ashram și centru spiritual cu Sri Bhagavan ca Sadguru. Obiectivul principal al centrului este de a răspândi învățăturile lui Bhagavan Ramana.

Viața lui Sri Matha stă ca un exemplu strălucit de perseverență pentru idealul de eliberare și de devotament pentru Bhagavan Ramana. Odată, când unii dintre adepții ei aveau o discuție lungă despre „Cine sunt eu? ", ea i-a oprit si le-a zis: "Destul cu această discuție arida si inutila! Amma stie doar un singur lucru - de a-i arăta devotament lui Sri Bhagavan!" Printr-un astfel de devotament statornic Sri Matha a atins Eliberarea.

Povestea ei detaliata o gasiti aici:

http://life-after-joining-ishayoga.blogspot.ro/2014/05/sri-janaki-matha-ardent-devotee-of.html